Hội Thánh Việt Nam

Nguyên tác: "Growing number of worshipers make themselve at home."  của Prophercy News Watch

Hiện nay con số hội thánh tư gia càng ngày càng gia tăng khắp nơi trên thế giới, điển hình là hội thánh tại Trung Quốc, Việt Nam....và hiện nay Hoa kỳ cũng đang trên đà tăng trưởng. Điều này chứng tỏ con cái Chúa khắp mọi nơi muốn trở về với tình trạng đơn sơ của hội thánh ban đầu trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ. Hội thánh tại nhà riêng tuy đơn sơ và nhỏ bé, nhưng đời sống thuộc linh của con cái Chúa được tăng trưởng mạnh mẽ, và sự thông công của anh chị em thân mật hơn, cũng như góp phần vào công tác hầu việc Chúa một cách tích cực  hơn ở các hội thánh lớn và đông người. Cảm tạ Chúa là tôi đã kinh nghiệm được điều này khi tham dự một hôi thánh nhỏ, khác với trước kia khi còn ở hội thánh lớn, tôi cứ tưởng là mình chẳng làm gì được cho Chúa cả. Chất lượng bao giờ cũng quý báu và giá trị hơn là số lượng, phải không bạn ? Xin Chúa cảm động lòng bạn khi đọc bài viết này, hầu cho bạn cũng ao ước có một hội thánh đơn sơ, nhưng đầy chất lượng thuộc linh, và mọi người đều có công tác hầu việc Ngài (Người dịch).

   Số người thờ phượng Chúa tại nhà riêng đang gia tăng.

   Hội thánh lớn thích hợp với hội thánh nhỏ.

   Con số người dân Colorado tin rằng hội thánh nhỏ ở nhà riêng, hay cũng gọi là "hội thánh đơn sơ", hay là một hội thánh tự nhiên có một đời sống Cơ Đốc mạnh mẽ hơn thì càng ngày càng gia tăng.

   Một cái ghế tựa có thể làm thành bục giảng. Một sofa hay ghế bành làm thành ghế nhà thờ. Chúa Giêxu phán rằng, nơi nào có hai hay nhiều người hơn nhóm lại trong danh Ngài thì Ngài ở giữa (Mathiơ 18:20). Hội thánh tại nhà thường có từ 2 người cho đến 12 người hay hơn nữa.

    Có người thích cái tên "hội thánh đơn sơ", vì có những người nhóm họp ở quán cà phê, công viên, hay chỗ hội họp.

    Yếu tố chính của hội thánh đơn sơ là một nhóm nhỏ, vừa đủ để mọi người chia xẻ trọn vẹn và liên kết thân mật với nhau. Ở đây, những người tín đồ mới tin Chúa cho rằng họ là những cơ đốc nhân như thuở ban đầu, nhóm thành nhóm nhỏ tại nhà riêng.

    Một cựu mục sư hội Trưởng Lão John White, và là một cố vấn phát động phong trào hội thánh tư gia cách đây 12 năm nói: "Hội thánh tư gia không phải chỉ có một người đứng lên giảng 45 phút ( mà mọi người trong nhóm có thể thay phiên  nhau giảng). Ông nói trước kia ông không tìm thấy ai ở địa phương làm việc này, hay viết bài đề nghị làm việc này, nhưng bây giờ đang phát triển.

    Ông White nói: "Hội thánh truyền thống tạo công tác tốt cho nhiều người, nhưng phần đông người không ích lợi gì cả (có thể họ không làm gì cho Chúa cả).

    Người dân Hoa kỳ đang đi tìm kiếm.....(hội thánh đơn sơ).

    Các nhà khảo sát tôn giáo, các nhà thần học, và các nhà chuyên môn nói : " Hàng triệu người Mỹ đang thử nghiệm thành lập những cộng đồng thuộc linh mới mẻ, và họ đã rời bỏ hội thánh truyền thống, có nhiều lý do, vì những hội thánh Hoa kỳ hóa đã trở nên quá thành kiến tập thể, và tiêu dùng lãng phí.

    White nói: "Hội thánh tư gia có thể lộn xộn, nhưng không buồn chán, nhưng nó đòi hỏi bạn phải trưởng thành thuộc linh, bạn phải làm việc cho Chúa.

    Theo nhóm Barna, một tổ chức khảo cứu thì ở Colorado, Nam California, Oregon, New Mexico, và vài tiểu bang ở mỉền tây Hoa Kỳ đang mọc lên những hội thánh tư gia.

     Những hội thánh tư gia này dễ tìm thấy ở trên bảng hướng dẫn trên mạng.

    White nói: "Chúa Giêxu và các sứ đồ truyền bá tin lành bằng cách tìm một người hay một cặp trưởng thành có thể thành lập hội thánh.

   Phil Campbell khi thăm viếng thày trợ giáo về sự nghiên cứu hội chúng của thần học viện Iliff tại Denver nói: "Những người trong phong trào hội thánh tư gia nhận thấy khải tượng của tình đoàn kết chặc chẽ ở trong hội thánh ban đầu.

  Campbell nói: "Công việc mới ở đây thực ra cũng chỉ là công việc đã có từ xưa mà thôi." Vào năm 1960 đã có phong trào hội thánh tư gia nổi lên rồi.

   Ông White, một phần tử của nhóm Luca 10 nói, ông biết có khoảng 50 hội thánh tư gia tại Colorado, và ông luôn tìm thấy những hội thánh mới mọc lên.

   Ông nói: "Có thể đã có vài trăm hội thánh mà chúng tôi chưa được biết. Nhà thờ phượng của Darren Boyer mới có vài năm tuổi, là hội thánh tư gia Brighton House Church. Boyer là người huấn luyện kinh doanh đã làm bánh kẹp cho 6 hội thánh, mỗi hội 12 người trở lên. Tuổi từ 30 đến 50, có một người giữ nhà thờ tên là Jane Doe.

    Trước mỗi bữa ăn, Boyer hỏi: "Có ai được ơn không ?" Có người bày tỏ cảm tưởng, đó là một phước lành nho nhỏ.

    Sau bữa bẻ bánh và cá thì đến ban nhạc Thiên Thượng làm viêc, rồi họ nhảy theo điệu Zumba, rồi đánh dã cầu ở núi Rockies, và thời tiết nóng, mọi người từ nhà bếp đến phòng khách học Thánh Kinh và cầu nguyện.

    Tiệc thánh tự phục vụ, những chén nhỏ có nước nho và bánh kẹp bẻ vụn ra để phân phát.

    Trong nhóm có người làm việc hành chánh, người chuyên về địa ốc, người tiếp viên thuốc men, cầu nguyện khẩn thiết để tìm việc làm mới cho người quản lý thị trường bị thất nghiệp.

    Một mục sư hội Giám Lý Liên Hiệp tên là Catherine Kelsey khi đi thăm viếng giáo sư và viện trưởng của nhà nguyện Iliff nói: "mọi ngưòi không hững hờ trong việc tham gia công tác. Ho hoàn toàn được ủy nhiệm."

   Bà Kelsey nói: "Những hội thánh truyền bá phúc âm truyền thống chỉ bị phong trào tư gia đe dọa khi họ cảm thấy đó là một sự đe dọa."

   Kelsey nói: " Những thanh niên biết chúng ta đang sống trong thời kỳ thay đổi lớn lao nhanh chóng, họ không phải chờ đợi cho hội thánh truyền thống thay đổi để phản ánh những gì xảy ra trong văn hóa."

    Có nhiều hội thánh tư gia lại chia rẽ và chia rẽ cho đên khi họ sáng lập ra một hệ thống gồm nhiều hội thánh có thể nhóm lại một số đông hàng tháng hay ít thường xuyên. Hội thánh của Boyer là một phần tử trong hệ thống Cao Điểm.

   Nhóm Barna là một nhóm nghiên cứu niềm tin Calif ở Ventura, phỏng đoán vào năm 2006 có 9% người lớn, gần 2 triệu người tham dự hội thánh tư gia trong một tuần lể tiêu biểu, mà trước đó một thập niên thì chỉ có 1% phần thôi.

   Barna nhận thấy có 74% người Mỹ thường xuyên đi nhà thờ truyền thống thì trong đó có 5% là hội thánh tư gia, nhưng có 19% tham dự cả hai hội thánh.

   Nhà khảo sát George Barna dự đoán, hội thánh tư gia và các hội thánh khác trong vòng hai thập niên tới sẽ tiếp tục kéo người ra khỏi hội thánh truyền thống.

   Theo nghiên cứu năm 2007 của đa số diễn đàn tôn giáo và đời sống công chúng thì họ khám phá ra 7% trong số 225 triện dân Hoa kỳ trưởng thành tham dự hội thánh tại nhà riêng. Đó là khoảng 15.75 triệu người.

   Nhưng có nhiều mục sư của những hội thánh lớn như Brady Boyd ở Colorado nói rằng, họ không thấy sự đe dọa nào trong phong trào hội thánh tư gia.

  Boyd nói :"Các hội thánh tư gia đã có từ thời Chúa Giêxu, nhóm họp ở nhà thì không có gì sai lầm, Chẳng có gì mầu nhiệm hay bí ẩn về một biệt thự lớn, và chẳng có gì sai lầm về ngôi nhà lớn như vậy.

   Đức tin có nhiều tầm cỡ.

   Sự rung động trong niềm tin và sự thờ phượng mới đáng kể. Nhưng những nhóm nhỏ đã thoát ly thì đời sống phục vụ được thực hiện nhiều hơn.

   Boyd nói: " Tôi vui mừng bất cứ khi nào có người dấn thân vào tình hữu nghị địa phương. Đây không phải là công việc làm ăn, mà là sự kêu gọi cao trọng hơn.

  Nhóm Barna nói rằng, những người tham dự hội thánh truyền thống đều là đàn bà và những người trên 60 tuổi, những nhà truyền đạo, và người Trung tây. Những người tham dự hội thánh tư gia hầu hết là đàn ông, những gia đình có trường học ở nhà, và những người phương tây.

   Những người đi nhà thờ thường xuyên, những người tham dự những nhóm nhỏ, và người tình nguyện trong hội thánh đều là người bảo thủ hay ôn hòa chính trị. Trái lại, ít nhất một phần tư những người tham dự hội thánh tư gia nói họ là người tự do, gần một nửa là người dân chủ có đăng ký.

                                 HẾT